قانون التجنيد الجديد الناشئ هو في الواقع شهادة ، حيث تكافئ الدولة، حتى ظاهريًا ، مقابل محاولة وجهد لمعادلة العبء. تتلاعب القوة السياسية المتميزة التي تتمتع بها الأحزاب الحريدية بالحكومة الحالية فيما يبدو أنه مخطط لقانون التجنيد الإجباري غير المسبوق في كرمه تجاه المطالب الحريدية، بينما في نفس الوقت الأحزاب الحريدية المتطرفة. يحاولون الترويج لقانون من شأنه أن يحسن بشكل دراماتيكي  الفوائد والظروف التي يحق لطلاب المدرسة الدينية من الحصول عليها أثناء دراستهم.

إن سن الإعفاء من الخدمة للحريديم ليس هو النقطة الرئيسية في النقاش الحالي. السن المحدد للإعفاء من الخدمة، والذي سيكون 23 عامًا ، منطقي ، وقد وافقت عليه أيضًا الحكومات السابقة ، بما في ذلك وزير الدفاع السابق بيني غانتس ، ويتوافق على الأرجح مع الحاجة إلى السماح للشباب الحريديم الذين لم يخدموا في الخدمة العسكرية. الجيش ولم يعودوا يدرسون في المدرسة الدينية للاندماج في سوق العمل. ومع ذلك ، عندما تنظر إلى العدد الصغار  من الجنود  الحريديم في الجيش الإسرائيلي ، والذي يبلغ اليوم حوالي 1150 ، فإن حوالي 88 ٪ من هؤلاء الذين يخدموا  هم من الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 23 عامًا ، وبالتالي فإن التنازل عن الرجال هو ليس كبيرا.

من ناحية أخرى ، فإن محاولة تحديد سن الإعفاء بـ 21 تثير بالفعل معارضة قوية في الجيش. إن موافقة الدولة على مثل هذا الترتيب ستدمر بشكل نهائي ما تبقى من فكرة جيش الشعب، عندما يتم أيضًا إطلاق سراح الشباب الذين يخدمون في الجيش في نفس العمر ، بينما الحريديم  الذين درسوا لمدة ثلاث سنوات حصلوا على مزايا وراتب من الدولة ، وهم معفون من أي التزام.

وزُعم هذا الأسبوع أن وزير الدفاع السابق بيني غانتس وافق أيضًا في ذلك الوقت على طلب وزارة المالية تحديد سن الإعفاء بـ 21 عامًا ، وهو ادعاء يتلاعب بجدية بالحقائق التي كانت مطروحة على الطاولة خلال الحكومة السابقة. الحقيقة هي أن غانتس وافق على حل وسط 23 بدعم من مؤسسة الدفاع، وأنه في السنة الأولى فقط سن الإعفاء سيكون 21 وفي السنة الثانية 22 ، حتى تم تحديده 23 بعد ذلك بعامين. لا أقل ولا أكثر.

اقرأ أيضاً: "نبي الغضب": شيء رهيب يهدد وجود "إسرائيل"

لكن المشكلة ، كما ذكرنا ، ليست سن الإعفاء ، بل حقيقة أنه في هذه الجولة التي تتبلور ، تريد الحكومة أن تقدم مخططًا يغضب جمهورًا كاملاً من الخدم من أعلى المستويات التي يمكن العثور عليها في إسرائيل. . هذه المرة أيضًا، يبدو أن الحكومة تواجه مشكلة في فهم الضرر المحتمل لها. في واقع ترتبط فيه القضايا المشحونة في المجتمع الإسرائيلي بالاحتجاج الاجتماعي في إسرائيل ، والذي يعتمد بشكل واضح ومهيمن على الخدمة النظامية والاحتياطية في الجيش الإسرائيلي ، قد تجد الحكومة نفسها ، في هذه الحالة أيضًا ، على أنها حققت نجاحًا مذهلاً. تقفز مباشرة إلى قاع بركة الماء الفارغة.

في مشروع القانون الحالي ، الذي جاء ليحل محل القانون الذي انتهى العمل به في عام 2017 ، ومنذ ذلك الحين تتباطأ الدولة ، لا يوجد حتى ما يشبه محاولة إيجاد آلية من شأنها زيادة عدد الجنود  الحريديم  في البلاد. الجيش الإسرائيلي أو الخدمة الوطنية. هذا مشروع قانون بدون حصص ، بدون عقوبات مالية على المؤسسات التعليمية الحريدية ودون محاولة إنشاء نموذج بديل للخدمة الوطنية للحريديم والعرب - في الحرس الوطني، وشرطة إسرائيل، نظام الصحة والرفاهية ، وهو نموذج يمكن تطبيقه تدريجياً على مدى العقد المقبل ، وربما أكثر من ذلك.

يجب أن يقال إن الجيش الإسرائيلي يمكنه عمليًا أن يتدبر أمره بدون حتى شخص متدين واحد ، وهو بالتأكيد لا يحتاج إليهم جميعًا ، ولا معظمهم. لكن العديد من الحريديم  الذين يخدمون في الخدمة يؤدون خدمة مهمة ويساهمون في الجيش ولأنفسهم من خلال الاندماج بشكل أفضل في الاقتصاد الإسرائيلي بعد التحرير الخدمة.

بدائل الخدمة العسكرية المقدمة في نماذج مختلفة في السنوات الأخيرة لا تقل أهمية. إذا أضفنا إلى الإعفاء الكاسح الذي يشكل محاولة الأحزاب الحريدية لتحسين ظروف طلاب التوراة ومقارنتها بأوضاع الجنود ، عندها سيكون لدينا وصفة مثالية لإدامة عدم المساواة في العبء. لعقود قادمة ، وهذا في واقع تتزايد فيه الحصة النسبية للحريديم المتطرفين في السكان في إسرائيل.

بيد متعمدة أو بدونها، قد يغلق قانون التجنيد الجديد الباب للمطالبة بأن المساواة في الأعباء والواجبات تشمل أيضًا عددًا أكبر من الشباب من الوسط  العربي. من دون رؤية وخيال وإبداع، مرة أخرى ، فإن الوسط العربي ليس حتى جزءًا من النقاش ، فقط في حين أن الوضع المتعلق بهم سيبقى ثابتًا ، فيما يتعلق بالشباب الحريديم  - الأحزاب الحريدية  ، كما ذكرنا. أعلاه ، تهدف إلى حصولهم في نفس الوقت على تحسن كبير في المزايا والأجور من الدولة لسنوات دراسة التوراة.

صفقة مع الحريديم  عندما يتصل كل شيء بكل شيء ، فوجئ الجيش الإسرائيلي هذا الأسبوع برؤية كيف أن الخطاب العام الذي نشأ ، تم ربط القضايا التي تشكل على ما يبدو فصولًا منفصلة تمامًا. قانون يتعامل مع هيبة الخدمة ويعمل على تحسين رواتب وشروط الجنود الذين يخدمون، نموذج الخدمة الجديد، وكذلك قانون التجنيد نفسه. بشكل عام ، في القضايا ذات القيمة العامة والاجتماعية المهمة ، يسعى نظام الأمن لتقديم الأشياء في بطريقة منظمة واستباقية.

هذه المرة لم يحدث الأمر على هذا النحو ، وإلى حد كبير يشعر كبار قادة الجيش الإسرائيلي أنهم سوف يستديرون لأنهم لم يبدؤوا. من ناحية ، هناك زيادة في الميزانية بالمبلغ الهائل من 10 مليار شيكل ، والتي يريد وزير الدفاع يوآف غالانت الترويج لها لزيادة رواتب الجنود ، ومزايا خدمة إضافية كبيرة ، ودراسات تمويلية ومساعدة في شراء الشقق. من ناحية أخرى ، تم تجميع القضية معًا في منشورات في وسائل الإعلام مع قانون التجنيد الإجباري، بحيث أوجد بوضوح رواية الوعي: ميزانية إضافية للجيش والمزيد من الحقوق والأجور للجنود ، مقابل الطلاق النهائي للحريديم من الخدمة العسكرية أو الوطنية على مدى العقود المقبلة.

هل هناك صفقة خفية هنا أم خطأ في الربط بين الأشياء؟ الحقيقة هي أنه مضى أقل من عام. لقد تم حرق السرد بالكامل بالفعل ، ولا ينبغي أن يتفاجأ المرء برد الفعل العنيف ، خاصة من المنظمات الاحتجاجية أو كبار المسؤولين السابقين في المؤسسة الأمنية. يزعمون أنه من أجل إصلاح عدم المساواة في العبء بشكل دائم ، لا يمكن شراء الشباب الذين يخدمون في الجيش بمبلغ 2000 شيكل أخرى في رواتبهم أو بمساعدة في شراء شقة في الأطراف.

توقيت النشر ، عندما تكون هذه القضايا في قلب الاحتجاج الاجتماعي  في إسرائيل ، والتي لطالما اهتمت ليس فقط بالإصلاح القانوني ، ولكن أيضًا بقضايا العبء المتساوي في الجيش والضرائب والتعليم والمزيد - صنع هذه القضية أكثر حرقًا. يرى الكثير أن قانون التجنيد الجديد - إلى جانب قضايا أخرى داخل الجيش على خلفية التوترات الاجتماعية الشديدة في إسرائيل - بمثابة ضربة قاسية أخرى لمبدأ جيش الشعب. الجيش الإسرائيلي ، الذي يتفهم الآن احتمال الضرر ، هو في معركة حامية ، لكن من المشكوك فيه ما إذا كان الضرر النفسي الذي تم إنشاؤه بالفعل يمكن تغييره.

اقرأ أيضاً: ترجمة خاصة بينما يحاول نتنياهو نقل الاعتدال ، تتجه حكومته نحو مواجهة حتمية مع العائلات الثكلى

كان ينبغي أن يكون هذا أيضًا اعتبارًا مهمًا لمكتب وزير الدفاع في الطريقة التي يجب أن تنعكس بها الأمور وتبلغ للجمهور. اعتبارًا من الأسبوع الماضي، يبدو أن الجميع خسروا ، بمن فيهم وزير الدفاع ، عندما أصبحت مبادرة تحسين أوضاع الجنود هامشية في مواجهة التنازل الحريديم. في ظل سلطة البيانات والقوانين التي اختلطت معًا، فإن نموذج الخدمة الجديد الذي يطلب الجيش الإسرائيلي تنفيذه بعد عامين من عمل الطاقم، يُنظر إليه الآن بشكل غير عادل على أنه جزء من الصفقة مع الحريديين.

وتجدر الإشارة إلى أن وزارة المالية كانت أول من أدرك الإمكانات في نموذج أكثر تكيفًا وصحيحًا ، يمكن الجيش الإسرائيلي أن يستفيد منه على المستوى المهني. وبعد سنوات لم يدخل فيها الجيش الإسرائيلي عبر الباب المفتوح أمام من قبل وزارة الخزانة، في العامين الماضيين كانت هناك نقطة تحول. رأى وزير الدفاع السابق بيني غانتس العديد من المزايا في مثل هذا النموذج، وقام رئيس الأركان الحالي هرسي هاليفي بترقية الخطط والتعديلات اللازمة كنائب لرئيس الأركان.

في نموذج الخدمة التفاضلية، يسعى الجيش الإسرائيلي إلى التمييز في طول الخدمة اعتمادًا على طول التدريب والوظيفة. وهذا نموذج يتمتع بالإبداع والمنطق والكفاءة الاقتصادية للجيش والدولة والجنود الذين سيخدمون أكثر من عامين وسيحصلون خلال خدمتهم بأكملها على مكافأة مالية أكثر ربحية.الجنود الذين يخدمون في المناصب الإدارية ، الذين لا يحتاجون إلى فترة تدريب طويلة ، يمكن أن يكتفوا بعامين فقط من الخدمة.

الأموال التي سيوفرها الجيش من إطلاق سراحهم المبكر ، إلى جانب الأرباح التي سيحققها الاقتصاد الإسرائيلي من خلال استيعابهم في سوق العمل، سيتم توجيهها إلى رواتب أعلى للمقاتلين والمهن التكنولوجية، حيث التدريب الطويل والمكلف الفترة الزمنية تبرر خدمة أطول - خاصة في ضوء الاحتياجات العملياتية لجيش الدفاع الإسرائيلي. على ما يبدو ، هذا نموذج بمنطق بسيط. يمكن تبرير التفسير للجندي لماذا يخدم ثمانية أشهر أو حتى سنة أطول من خلال مهنة مرموقة اكتسبها أثناء خدمته العسكرية ومساهمة في مستقبله ، بالإضافة إلى راتب أعلى يتقاضاه عن جزء من خدمته.

تعقيب المترجم

تثير  قضية الخدمة في الجيش الاسرائيلي اهتمام كبير خاصة في ظل الازمة السياسية والاحتجاجات ضد خطة الحكومة لاصلاح القضاء، وايضا الاحتجاجات الاجتماعية في قضايا السكن وغيرها من القضايا. 

وفي ظل هذه الازمة تاتي قضية التجنيد خاصة الحريديم اللذين لا يتجندوا الجيش والتمييز بينهم وباقي فئات الاسرائيليين، اللذين يحتجوا علئ عدم المساواة في توزيع الاعباء باعتبار ان جيش الشعب لا يخدم فيه كل الشعب ويقتصر على فئات واستثناء فئة الحريديم اللذين لا يتم تجنيدهم ولا يخدموا في الجيش ويتعلموا ولا يعملوا في الدولة ويحصلوا على موازنات ومخصصات اجتماعية وتعليمية بدون أي جهد.

تل ليف رام/ معاريف 
ترجمة: مصطفى ابراهيم